Karl Marx And Kabbalah – Karl Marx y la Cabalá

Karl Marx felt all the Kabbalistic conclusions rather well and expressed them quite openly, but at the same time did so unclearly for small people like Lenin and his associates. Baal HaSulam writes about this.

Karl Marx’ original works clearly indicate that he supposed that once people began to work with their egoism, they would realize that it is impossible. Technically, this is what people in Russia felt once they started building socialism after the Revolution. But they followed a path that Karl Marx definitely never thought would happen: the path of force.

When you are setting a condition of “love thy neighbor,” you cannot impose this condition, this law, through force. This was a Russian invention. This can never exist!

But Bolsheviks turned everything this way, and at the end they created terror and killed forty million people. Still, this did not lead to anything. You cannot artificially change human nature according to your own way, especially through force. It is impossible. When referring to nature, can you really do anything against it?

This ideology of so-called “love of neighbor” was imposed through force all the way until the final years of the soviet regime, until people had become completely disappointed in everything. It sounded nice on the outside, but we understand that it was nothing but terror on the inside.

Karl Marx assumed that people would realize the need to come together and would understand that there is no place for exploitation, that capitalism is corrupt, and that socialization of means and results of production is necessary. We will come to this anyway. The entire global crisis is leading towards this. We cannot avoid this.

Karl Marx wrote out all these Kabbalistic conditions as economic laws: Every person must be compensated for their work only with what they need to exist in our world. This refers to whatever is needed for every person to exist normally: an apartment, a job, a family, vacations, pension, healthcare, childhood education, everything that one needs on the level of our world, in our normal human society. Every person must have this.

But everything beyond the necessities becomes public property. And it must only be used for the benefit of the society, and only to the necessary extent for this society. Only then we will be in balance with nature.

Posted on January 31st, 2011 at 1:01 pm / laitman.com

Karl Marx sintió todas las conclusiones cabalísticas bastante bien y las expresó abiertamente, pero al mismo tiempo sin claridad para un cierto grupo pequeño de personas como Lenin y sus asociados. Baál HaSulámescribió acerca de esto:

El trabajo original de Karl Marx claramente indica que él suponía que una vez que las personas comenzaran a trabajar en su egoísmo, ellos se darían cuenta que eso era imposible. Técnicamente, eso es lo que el pueblo ruso sintió una vez que comenzaron a construir el socialismo después de la Revolución. Pero ellos siguieron el camino que, definitivamente, Karl Marx nunca pensó que sucedería: el camino de la fuerza.

Cuando se está configurando una condición de “amor al prójimo”, no se puede imponer esta condición, esta ley,  a través de la fuerza. Esto fue un invento ruso. ¡Eso nunca puede existir!

Pero los Bolcheviques lo tornaron todo de esta manera, y al final ellos crearon el terror y mataron a cuarenta millones de personas. Sin embargo, esto no los condujo a nada. No se puede cambiar la naturaleza humana artificialmente, de acuerdo a nuestra manera de pensar, especialmente a través de la fuerza. Esto es imposible. Cuando se refiere a la naturaleza humana, realmente ¿se puede hacer algo en su contra?

Esta ideología llamada “amor al prójimo” fue impuesta a la fuerza todo el tiempo hasta  los años finales de ese régimen soviético, hasta que las personas se decepcionaron completamente con todo. Sonaba muy bonito en el exterior pero sabemos que internamente no fue más que terror.

Karl Marx asumió que las personas se darían cuenta de la necesidad de unirse y entender que no hay lugar para la explotación, que el capitalismo es corrupto, que la socialización de los recursos y los resultados de la producción son necesarios. Nosotros llegaremos a eso de cualquier manera. La crisis global está guiándonos  a esto. No podemos evitarlo.

Karl Marx escribió todas estas condiciones cabalísticas como leyes económicas. Cada persona debe ser compensada por su trabajo solo con lo que ellos necesitan para existir en este mundo. Esto se refiere a lo que cualquier persona necesita para existir normalmente: un apartamento, un trabajo, una familia, vacaciones, pensión, servicios de salud, educación, todo lo que uno necesita en el nivel de nuestro mundo, en la sociedad humana. Cada persona debe tener estas cosas.

Pero todo lo que esté más allá de esas necesidades, se convierte en propiedad pública. Y solamente debe ser usado para el beneficio de la sociedad, y solamente al alcance necesario de la sociedad. Sólo entonces estaremos en balance con la naturaleza.

 Publicado en Febrero 1, 2011 a las 8:00 am / laitman.es

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8 Responses to Karl Marx And Kabbalah – Karl Marx y la Cabalá

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    Karl Marx argued that revolution was impossible in a society that lived on the family farm. He believed that urbanization and industrialization were both requirements for a Communist revolution. In the 1920s, half of all Americans lived on a farm. Family farms that remained free of debt, enjoyed full-employment during the 1930s. Those that used debt to expand, were destroyed.

    The Federal Reserve Bank is a Marxist and Fascist institution. It creates the debt necessary to enslave a Republic, and the politics that are required to increase our indebtedness. Whether this country spends money on social programs (Socialism), or military expansion (Fascism), we end up borrowing money from the Federal Reserve. As an added bonus, the privately owned corporation also charges us interest to use its Federal Reserve Notes as our currency!

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